Cảm nhận 14 câu đầu bài thơ tây tiến

     

Tây Tiến là bài thơ tuyệt của quang Dũng. Phân tích 14 câu đầu bài bác thơ Tây Tiến, ta đang thấy được vượt khứ nhức thương nhưng mà hào hùng của dân tộc.

Bạn đang xem: Cảm nhận 14 câu đầu bài thơ tây tiến


Bài chủng loại phân tích 14 câu đầu bài xích thơ Tây Tiến

Kháng chiến kháng Pháp đã đi qua, nhưng lại qua hầu như vần thơ, bài hát, chúng ta vẫn rất có thể cảm nhận ra một vượt khứ đau thương nhưng lại hào hùng của dân tộc. Quang quẻ Dũng với thắng lợi “Tây Tiến” đã đưa vào văn chương binh cách một luồng gió mới. Thông qua việc so sánh 14 câu đầu bài xích thơ Tây Tiến, ta sẽ thấy được hình hình ảnh quả cảm, nhức thương nhưng lại đầy mộng mơ của các người lính tri thức bấy giờ.

Khái quát lác tác giả, tác phẩm

Quang Dũng ở trong lớp bên thơ cứng cáp từ nội chiến chống Pháp. Không chỉ là viết thơ hay, ông còn theo luồng thông tin có sẵn đến là 1 trong những nghệ sĩ năng lực với khả năng viết văn, biên soạn nhạc, vẽ tranh. Có mặt và lớn lên ngơi nghỉ Hà Nội, trọng điểm hồn bên thơ vì thế cũng đầy mơ mộng. Cũng vì thế mà thơ của ông phóng khoáng mà hồn hậu, lãng mạn với tài hoa.

*
Chân dung người sáng tác Quang Dũng

Phân tích 14 câu đầu bài bác thơ Tây tiến dể thấy Tây Tiến là một trong đơn vị quân đội thành lập và hoạt động năm 1947, là là giai đoạn đầu của cuộc nội chiến chống Pháp. Nghe theo tiếng call của Đảng, nhiều học sinh – sv đã xuất hành tham gia kháng chiến, phối phù hợp với bộ nhóm Lào bảo đảm biên giới Việt – Lào. Họ xuất phát với lòng tin “Quyết tử mang đến Tổ quốc quyết sinh”. Trong quy trình chuyển sang đơn vị khác, quang Dũng đang nhớ về Tây Tiến và chế tác nên bài thơ này. Bài thơ được in ấn trong tập thơ “Mây đầu ô” năm 1986. Ban đầu, bài bác thơ bao gồm nhan đề là “Nhớ Tây Tiến”, tiếp đến được thay đổi “Tây Tiến”. Việc bỏ từ “nhớ” đã giúp cho chổ chính giữa tư, tình cảm của quang Dũng trở nên bí mật đáo hơn.

Luận điểm 1: ký kết ức về núi rừng tây-bắc và đoàn quân Tây Tiến

Mở đầu bài thơ, quang Dũng đã triệu tập khắc hoạ lại núi rừng tây-bắc và đoàn quân Tây Tiến. Điều nhất là khung cảnh ấy hiện về trong ký ức của bạn lính trẻ:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi

Qua hồi ức của tác giả, hình ảnh “Sông Mã”, “Tây Tiến” lúc này đều như trở thành những người dân thân thương ruột thịt. Nhưng với chỗ đây, quang đãng Dũng dành trọn vẹn tình cảm nhớ yêu quý của mình. Các từ “nhớ chơi vơi” gợi tả một nỗi nhớ cực kỳ lạ lùng. Đó là nỗi nhớ của rất nhiều người lính đến từ phố thị xa hoa, nỗi nhớ làm tim như chững lại, chới với, không có điểm dừng. Nỗi lưu giữ ấy, vừa vơi nhàng, lại vừa mãnh liệt mang lại lạ. Dường như núi rừng tây-bắc đã tương khắc sâu vào trung ương hồn những người lính con trẻ biết bao điều. Đó là đầy đủ kỷ niệm không khi nào quên nhìn trong suốt cuộc đời, cùng hơn cả, đó cũng là nỗi trống trải, lạc lõng, đậm nỗi nhớ với nỗi ảm đạm man mác trong trái tim thi sĩ quang Dũng.

Luận điểm 2: Hình ảnh núi rừng tây bắc và con đường hành quân đau buồn của những người lính

Sau nhì câu thơ đầu diễn tả nỗi nhớ, hình hình ảnh núi rừng tây-bắc và con phố hành quân cực khổ của những người lính được miêu tả rõ nét. Qua ngòi cây bút tài hoa của quang đãng Dũng, không gian hiện lên đầy chất thơ:

“Sài Khao sương che đoàn quân mỏi.

Xem thêm: Các Loại Vải Thường Dùng Trong May Mặc Lớp 6, Các Loại Vải Thường Dùng Trong May Mặc

Mường Lát hoa về trong tối hơi.”

“Sài Khao”, “Mường Lát” rất nhiều là hồ hết địa danh gợi nhắc về địa bàn hoạt động vui chơi của binh đoàn Tây Tiến. Nó càng có tác dụng nhân lên nỗi lưu giữ “chơi vơi” của tác giả với hình ảnh “sông Mã” sinh hoạt đầu. Mặc dù vậy đến đây, không khí đã được mở rộng hơn, với nhiều cụ thể khơi gợi kỉ niệm hơn. Vùng núi sài Khao sương giăng kín đáo lối, dường như chôn tủ đi hình hình ảnh “đoàn quân mỏi” sau đoạn đường dài. Cùng với việc “mỏi” sau khoảng hành quân, ngọn đuốc hoa bập bùng trong buổi tối đều là hầu hết kỉ niệm khơi gợi và minh chứng nỗi nhớ cực kì của tác giả. Quang Dũng đã sử dụng động từ “hoa về” thay vì chưng “hoa nở”, “đêm hơi” chứ không hẳn “đêm sương”. Cách phối kết hợp từ này gợi tả không khí đầy trữ tình, huyền ảo, mỹ miều như không có thực. Tiếng đây, nỗi nhớ ở trong nhà thơ như trang trải khắp không khí rộng lớn. Mỗi nơi mà nơi bước chân người lính đã đi qua, họ đầy đủ dành hầu hết tình cảm yêu thương thương sệt biệt, khiến chúng đổi thay những lưu niệm khắc sâu trong tâm địa mãi mãi thiết yếu quên.

*
Những bạn lính Tây Tiến

Tiếp theo hồ hết vẫn thơ trữ tình, quang đãng Dũng lại sử dụng những câu thơ khỏe mạnh hơn, gợi lên sự hiểm trở của núi rừng Tây Bắc. Qua đó cho biết sự vất vả, trở ngại và đều nỗ lực kiên trì của tín đồ lính khi hành binh chiến đấu:

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Heo hút cồn mây súng ngửi trời.”

Sử dụng câu thơ toàn thanh trắc, người sáng tác đã gợi ra một địa hình khôn xiết hiểm trở. Cùng với những từ láy “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, cái vất vả, cực khổ lại càng được nhân lên. Tuy nhiên vượt lên cái khó khăn ấy, người lính vẫn luôn mang một trung ương hồn lãng mạn. Hình ảnh nhân hóa “súng ngửi trời” hiện nay lên cực kì thú vị. Nó đã diễn đạt một tâm hồn lãng mạn, hồn nhiên và cực kỳ đỗi hài hước của người lính chiến trong thực trạng chiến đấu những khó khăn, thiếu thốn.

Câu thơ “Nhà ai pha Luông mưa xa khơi” lại gợi ra vẻ đẹp của sự việc sống, sự thi vị lãng mạn thân núi rừng hoang vu. áp dụng thanh bởi cùng hình hình ảnh “mưa xa khơi”, quang quẻ Dũng gợi lên sự bình yên, ấm áp. Đây chính là chốn giới hạn chân cho tất cả những người lính sau phần đông ngày tiến quân vất vả, khổ cực.

Luận điểm 3: Hình hình ảnh người bộ đội và kỉ niệm tình quân dân

Sau đều vần thơ tả cảnh, quang Dũng viết lên các câu thơ quánh tả fan lính, ám ảnh và tự khắc sâu vào trung ương trí độc giả:

“Anh chúng ta dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng mũ quên mất đời.”

Chỉ với hai câu thơ, tác giả đã lột tả được cái khắt khe của chiến tranh, và cũng trân trọng sự hy sinh cao tay của tín đồ lính chiến. Họ vẫn ra đi, trong tứ thế hiên ngang, oai phong hùng, chuẩn bị xả thân vì chưng Tổ quốc. Chỉ nên “bỏ quên đời” thôi, ra đi thanh thản, vơi nhàng, “không bước nữa”, chứ không thể nuối nuối tiếc điều gì. Bọn họ đã chiến tranh và hi sinh trong tứ thế ngẩng cao của nòng súng, rồi trở về với đất bà bầu thiêng liêng lại khôn cùng đỗi bình thản.

Chứng kiến những người đồng đội chiến đấu, rồi bổ xuống, quang đãng Dũng không khỏi xót xa. Ông chiều chuộng nhưng cũng khâm phục niềm tin hi sinh của không ít con người kiêu dũng ấy:

“Chiều chiều oai phong linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

Nhớ ôi Tây Tiến cơm trắng lên khói

Mai Châu mùa em thơm nếp xôi.”

Câu thơ sệt tả vẻ oai linh, vĩ đại của núi rừng tây-bắc với kết cấu thơ tân kỳ và những động từ táo tợn “gầm”, “trêu”,… đang làm khá nổi bật sự gian nguy tột độ. Đó là cái gian nguy luôn rình rập chỗ rừng thiêng nước độc của ác thú, của thiên nhiên với thác xối, núi nhọn. Để rồi cuối cùng, bên thơ như thức tỉnh khỏi phần nhiều kỉ niệm của mình. Số đông hồi ức đó, ngỡ như đang được sống lại, thì vỡ lẽ vụn cùng với nỗi nhớ domain authority diết, nồng dịu “cơm lên khói” “thơm nếp xôi”. Tình quân dân tha thiết, ấm nồng với hương thơm lửa, cố xôi, phần nhiều ngày còn chiến tranh cứ ám ảnh mãi ko thôi. Sau vớ cả, con fan và tình yêu quân dân luôn luôn là nỗi nhớ lưu lại nơi người lính, là chút lệ thuộc của chổ chính giữa hồn họ mỗi một khi mỏi mệt, gian nan.

Xem thêm: Kể Lại Câu Chuyện Ba Lưỡi Rìu Lop 4, Kể Lại Câu Chuyện Ba Lưỡi Rìu (7 Mẫu)

Kết bài

Chỉ cùng với 14 câu thơ, quang quẻ Dũng đang khắc hoạ được thiên nhiên tây bắc với không hề thiếu sắc thái không giống nhau. Từ kia làm nổi bật hình tượng tín đồ lính Tây Tiến dành riêng và những người dân lính trẻ nói chung. Họ sẵn sàng chuẩn bị từ vứt ánh năng lượng điện phố thị, buông cây bút nơi giảng mặt đường để rứa súng chiến đấu. Dù nặng nề khăn, đau đớn chất ck thì sự quyết tâm, tinh thần lạc quan và trung tâm hồn mơ mộng vẫn không còn vơi bớt.