Cảm nhận của em về nhân vật vũ nương trong chuyện người con gái nam xương

     

Hướng dẫn làm bài văn mẫu cảm nhận về nhân đồ vật Vũ Nương lớp 9 tuyệt nhất. Đề văn này thuộc dạng văn cảm giác về một nhân thiết bị văn học.

Bạn đang xem: Cảm nhận của em về nhân vật vũ nương trong chuyện người con gái nam xương


Trong sản phẩm Chuyện thiếu nữ Nam Xương của Nguyễn Dữ bọn chúng ta phát hiện nhân đồ vật Vũ Nương, một cô gái mang những đức tính giỏi đẹp. Vậy nhưng cuộc đời nàng lại chịu vô số những nhức khổ, bất hạnh và trong khi đó cũng là bất hạnh chung của người đàn bà Việt phái mạnh thời xưa. Đọc thành phầm này em gồm cảm dấn gì về nhân vật? trước lúc nêu lên cảm nhận của mình, những em hãy xem thêm bài văn mẫu cảm thấy về nhân vật dụng Vũ Nương lớp 9 hay nhất dưới đây để xem các bạn khác làm cho đề văn này thế nào nhé.


Mục lục


Cảm dấn về nhân thiết bị Vũ Nương lớp 9 – bài làm 1

Hải Dương là 1 trong những mảnh đất hiếu học, vị trí ấy đang sản xuất hiện nhiều tính năng cho non sông như Nguyễn Dư, mọt công ty văn lớn, một học trò xuất dung nhan của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Ông có khá nhiều đóng góp mang đến nền văn học tập trung đại giang sơn trong đó thành quả Truyền kì mạn lục gồm hai mươi câu chuyện nhỏ dại đã gây nên một giờ vang khủng và khiến cho nhiều người nghe biết ông hơn. Chuyện người con gái Nam Xương chính là câu chuyện đồ vật 16 trong Truyền kì mạn lọc để lại nhiều ấn tượng đối với bạn đọc. Tác giả đã va đến cảm hứng của người đọc khi nhưng mà lột tả được hết bi kịch trong cuộc đời của cô gái tên là Vũ Nương.

Người con gái ấy có cho mình nhiều phẩm chất xuất sắc đẹp. Phái nữ sinh ra trong một gia đình nghèo khó về vật hóa học nhưng nàng lại có nhan sắc, gồm đức hạnh. Vốn dĩ phần nhiều người phụ nữ như vậy nên được tận hưởng một cuộc sống thường ngày hạnh phúc nhưng lại hồng nhan thì bội nghĩa mệnh, chắc hẳn rằng đó là lời nguyền chung. Như Thúy Kiều của Nguyễn Du, một cô gái tài sắc kiêm toàn nhưng lại đề nghị sống một cuộc sống đầy khổ ải, chịu những tủi nhục. Quay trở về với Vũ Nương, thiếu phụ được Nguyễn Dữ biểu đạt là người thiếu nữ có tính tình thùy mị nết mãng cầu lại thêm tư duy tốt đẹp. Vũ Nương mang 1 vẻ đẹp mắt thuần khiết của một người thanh nữ Việt Nam rất lâu rồi mà như hồ nước Xuân Hương đã có lần viết trong tác phẩm của chính mình là “vừa trắng lại vừa tròn”. Bao gồm nhờ phần nhiều vẻ đẹp nhất ấy của chính bản thân mình mà Vũ Nương lọt vào mắt xanh của Trương Sinh, con trai nhà hào phú. Thiếu phụ được gả về làm vk Trương Sinh với mức giá trăm lạng vàng, một cuộc hôn nhân gia đình không bình đẳng, không hẳn vì tình yêu. Mà thời xưa, thiếu phụ Việt đâu đã đạt được sống với tình yêu, cùng với thanh xuân.

Lấy được một người ông xã có gia thế, lẽ ra Vũ Nương đề nghị được sống niềm hạnh phúc trong nhung lụa. Nhưng phụ nữ không vì giàu có mà tiến công đổi bản thân mình. Chị em vẫn duy trì được loại đức hạnh của một người con gái chân quê. Nàng siêng năng làm lụng lo cho mái ấm gia đình nhà chồng. Nàng âu yếm mẹ chồng như âu yếm mẹ đẻ của mình. Cưới nhau chưa được bao lâu thì Trương Sinh đề xuất đi lính, nàng một mình ở nhà chăm lo mẹ già lại thêm người con ở vào bụng, vất vả đầy đủ đường. Đứa con chào đời mà lại người chồng vẫn chưa trở về, Vũ Nương mòn mỏi mong chờ chẳng không giống nào người chinh phụ trong Chinh phụ ngâm khúc. Chị em vẫn luôn luôn giữ gìn khuôn phép, giữ trọn đạo lý làm cho vợ, làm mẹ. Nàng khéo léo vun vén niềm hạnh phúc gia đình, thu vén các bước và cho biết mình là một người thiếu phụ thông minh. Nàng làm cho bà con làng xóm, bà mẹ chồng ai ai cũng đều yêu thương mến.

Với bà mẹ chồng, nàng chăm lo bà thiện chí và điều này thể hiện rõ nét nhất trong những ngày cuối đời của bà. 1 mình người thiếu phụ bé nhỏ tuổi là Vũ Nương buộc phải chạy đôn chạy đáo lo thuốc thang cho bà mẹ chồng. Bà ko qua khỏi, phụ nữ lại vất vả lo ma chay. Phải trẻ trung và tràn đầy năng lượng lắm, giỏi giang lắm thì Vũ Nương bắt đầu đủ sức 1 mình gồng gánh thừa nhiều các bước như vậy. Nhắc mà có một người lũ ông trong nhà thì thiếu nữ đỡ khổ bao nhiêu. Mẹ ông xã nàng trước khi qua đời đã và đang ghi nhận công huân của đàn bà với gia đình nhà ck mà trăn trối rằng “Sau này trời xét lòng lành ban cho phúc đức giống như dòng tốt tươi, xanh tê quyết chẳng phụ con cũng như con đã chẳng phụ mẹ”.

Với nhỏ trai, đàn bà vừa là mẹ, vừa là cha. Phần nhiều đứa trẻ to lên thiếu thốn đủ đường tình cảm của người thân phụ thường tất cả sự tự ti trong lòng. Chưa tính chúng còn dễ dàng bị người đời dè bỉu. Tất nhiên, phụ thân Đản đi lính nên không người nào dè bỉu Đản cả. Tuy nhiên Vũ Nương vẫn sợ con mình cảm thấy thiếu thốn đủ đường tình cha. Cùng để bù đắp cho sự thiếu thốn ấy, đêm đêm cô gái chỉ vào loại bóng của chính mình ở bên trên tường cùng bảo với bé đó chủ yếu là cha của con. Nàng không ngờ rằng chính vì điều này đã khiến cuộc đời nàng lâm vào tình thế bi kịch.

Trương Sinh ck nàng là 1 trong những người tất cả tính đa nghi. Cộng thêm thực trạng chiến tranh đẩy cặp vợ ck này bắt buộc xa nhau nên Trương Sinh càng trở buộc phải đa nghi hơn. Chuyện dòng bóng trải qua lời nhắc của nhỏ nhắn Đản khiến Trương Sinh nghi ngại tình cảm với sự tầm thường thủy của fan vợ. Sự mù quáng của Trương Sinh khiến chàng không thích nghe ai nói, không thích nghe bất kể một lời phân tích và lý giải nào. Chàng vội kết tội Vũ Nương là tín đồ không tầm thường thủy mặc cho nữ giải thích. Thậm chí, Vũ Nương còn bị mắng nhiếc thậm tệ cùng bị xua đuổi đi. Vũ Nương không thể cách làm sao khác, thanh nữ đã mượn loại nước quê hương để bộc bạch nỗi lòng trắng trong của mình. Đáng thương cố gắng số phận người đàn bà bị chính người thân trong gia đình yêu nhất của bản thân đẩy vào tuyến đường cùng.

Qua Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ chúng ta cảm nhận thấy Vũ Nương là 1 trong người đàn bà có tứ chất thông minh, trung ương hồn trong sáng và cao đẹp. đàn bà thà bị tiêu diệt để giữ lại sạch sự vào sáng, giữ sạch phẩm hạnh của mình còn rộng là sống nhưng để cho những người ta nghi ngờ. Như cảm thông cho định mệnh của người thiếu nữ này và cũng như một phương pháp lên tiếng bảo đảm người phụ nữ, Nguyễn Dữ đã khiến cho nàng được sống bên dưới long cung nhưng không cho nàng trở về nhằm cảnh tỉnh những người bầy ông như Trương Sinh. Một lời nói ra có thể giết chết một con bạn và họ sẽ quan yếu nào sửa chữa thay thế được sai lầm to lớn ấy. Trương Sinh sau khi nghe mẩu truyện của Phan Lang đã lập lũ giải oan cho bà xã nhưng cũng không đủ giúp nam nhi giải thoát được sự giằn vặt từ bỏ sâu trong lòng can.

Từ nỗi khổ, nỗi bất hạnh của Vũ Nương, ta cũng cảm nhận được nỗi đau của rất nhiều người thiếu nữ sống trong xóm hội cũ. Chính cuộc chiến tranh đã tạo ra tội ác mập mạp cho con người, khiến đôi lứa cần xa nhau, chị em phải xa con, vợ phải xa chồng. Trên hết, Nguyễn Dữ trải qua hình ảnh Vũ Nương đã ca ngợi những phẩm chất hoàn hảo của người phụ nữ Việt nam thời xưa.

*

Bài văn hay cảm thấy về nhân đồ dùng Vũ Nương lớp 9

Cảm nhấn về nhân đồ vật Vũ Nương lớp 9 – bài bác làm 2

Nguyễn Dữ sống ở cụ kỷ XVI quê ở huyện Trường Tân nay là Thanh Miện – Hải Dương. Ông là học tập trò của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Các tác phẩm của ông vẫn đóng góp rất cao cho nền văn học tập trung đại Việt Nam. Điển hình là “Truyền kỳ Mạn Lục” gồm bao gồm hai mươi mẩu truyện nhỏ. Trong các số đó tiêu biểu là chuyện thiếu nữ Nam Xương là mẩu truyện thứ 16 của Truyền Kỳ Mạn Lục, được ban đầu từ truyện “vợ đấng mày râu Trương”. Truyện biểu hiện niềm mến yêu sâu sắc của người sáng tác trước số phận bất hạnh của người đàn bà trong làng mạc hội phong kiến, đồng thời ca ngợi những phẩm chất xuất sắc đẹp của họ qua nhân vật bao gồm Vũ Nương.

Trước tiên Vũ Nương là người đàn bà mang các phẩm chất giỏi đẹp, là tín đồ phụ nữ bình dân xuất thân từ mái ấm gia đình nghèo nhưng con gái vừa gồm nhan sắc, vừa có đức hạnh. Tính vẫn thùy mị nết na lại thêm tư duy xuất sắc đẹp.

Vẻ rất đẹp của Vũ Nương có vẻ đẹp nhất của một người thiếu phụ – của cái bánh trôi trong thơ của hồ Xuân hương thơm “vừa trắng lại vừa tròn”. Do vậy Trương Sinh nhỏ nhà hào phú sẽ xin với bà bầu trăm lạng kim cương cưới cô gái về làm cho vợ, cuộc hôn nhân gia đình không bình đẳng, sẽ vậy Trương Sinh lại có tính nhiều nghi, tuyệt ghen. Vậy nhưng mà trong đạo vợ ck nàng tỏ ra là một đàn bà thông minh, đôn hậu, biết chồng có tính nhiều nghi xuất xắc ghen nữ đã “luôn duy trì gìn khuôn phép… thất hòa” chứng minh nàng rất khéo léo trong việc vun vén hạnh phúc gia đình.

Sống trong thời loạn lạc lạc phải cuộc sum vầy chưa được bao lâu thì Trương Sinh tòng quân đi bộ đội nơi biên ải. Buổi tiễn ông xã ra trận con gái rót chén rượu đầy chúc ông chồng bình yên “chàng đi chuyến này thiếp chẳng mong… thế là đầy đủ rồi”. Ước hy vọng của cô gái thật đơn giản và giản dị chỉ vì thanh nữ coi trọng hạnh phúc gia đình hơn mọi sự nghiệp phù phiếm sinh hoạt đời. Trong thời gian xa biện pháp Vũ Nương yêu mến nhớ ck khôn xiết kể: “Mỗi lúc bướm lượn đầy sân vườn mây bao bọc kín núi thì nỗi buồn chân trời góc bể lại quan trọng nào ngăn được”

Tâm trạng thương lưu giữ ấy của Vũ Nương cũng là chổ chính giữa trạng chung của không ít người chinh phụ trong thời loạn lạc ngày xưa.

Xem thêm: Tổng Hợp Bàn Ủi Con Gà Bằng Sắt Giá Bao Nhiêu, Bàn Ủi Con Gà Đồng Lạnh Giá Bao Nhiêu

“Nhớ chàng đằng đẳng đường lên bởi trời

Trời thăm thẳm xa cách khôn thấu

Nỗi nhớ nam nhi đau đáu làm sao xong”

(Chinh phụ dìm khúc – Đoàn Thị Điểm)

Thể hiện trọng tâm trạng ấy Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi nhức xa cách ông chồng của Vũ Nương vừa ca ngợi tấm lòng tầm thường thủy của nàng.

Không chỉ là 1 trong những người bà xã chung thủy, Vũ Nương còn là một trong những người chị em hiền, fan con dâu hiếu thảo, phái mạnh ra trận vừa tròn tuần thì phụ nữ sinh bé nuôi dạy con khôn lớn. Để bù đắp thiếu hụt vắng phụ vương của con đàn bà chỉ loại bóng của mình trên tường cùng nói là thân phụ Đản, còn với mẹ ông xã già yếu nàng âu yếm mẹ khôn cùng chu đáo, thuốc thang phụng chăm sóc như cha mẹ đẻ của mình. Thanh nữ đã làm chọn chữ “công” với nhà chồng. Đây là điều rất đáng trân trọng của Vũ Nương bởi thời trước quan hệ mẹ ông xã nàng dâu ngoài ra chưa bao giờ êm rất đẹp và đựng đầy đa số định kiến khắt khe.

Tấm lòng của thiếu nữ đã được bạn mẹ ck ghi nhận, điều đó thể hiện nay qua hồ hết lời trăn trối của bà trước lúc qua đời “Sau này trời xét lòng lành ban đến phúc đức giống như dòng về tối tươi, xanh cơ quyết chẳng phụ con tương tự như con vẫn chẳng phụ mẹ”. Vũ Nương chính là người thiếu phụ lý tưởng trong thôn hội ngày xưa: Công, dung, ngôn, hạnh.

Là người thiếu nữ có bao phẩm chất giỏi đẹp đáng lẽ chị em phải được hưởng cuộc sống hạnh phúc chí ít tương tự như nàng mong muốn đó là niềm vui nghi gia, nghi thất – vợ ông chồng con cái sum họp bên nhau. Chũm nhưng cuộc sống của Vũ Nương cũng tương tự cuộc đời của người đàn bà xưa là phần đa trang buồn đầy nước mắt. Xấu số của nàng ban đầu từ khi giặc tung Trương Sinh trở về, chuyện loại bóng của con thơ vẫn là Trương Sinh ngờ vực, rồi kết tội Vũ Nương. Chàng đinh ninh là vk hư, cô gái hết lời đãi đằng để phân bua lòng thủy chung, nỗ lực hàn đính thêm hạnh phúc gia đình có nguy cơ tiềm ẩn tan vỡ những toàn bộ đều vô ích. Vốn tất cả tính hay tị lại vũ phu ít học.

Trương Sinh đã đối xử với chị em hết sức tàn tệ “mắng nhiếc, tấn công đuổi cô bé đi”, bỏ ko kể tai phần đông lời giãi bày của vợ và phần lớn lời khuyên can của hàng xóm. Thất vọng đến tuyệt đỉnh Vũ Nương đành mượn dòng nước quê nhà để bày tỏ nỗi lòng sạch của mình. đàn bà “tắm gội chay sạch sẽ ra bến sông Hoàng Giang ngửa cổ lên chầu trời là than rằng kẻ bạc phận này duyên hẩm hiu… phỉ nhổ”. Nói rồi nữ giới nhảy xuống sông trường đoản cú vẫn. Vũ Nương bị người thân trong gia đình nhất đẩy xuống bên bờ vực thẳm dẫn đến thảm kịch gia đình.

Cảm nhấn về nhân trang bị Vũ Nương (thân phận người đàn bà trong XHPK) qua “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” của Nguyễn Dữ, “thà bị tiêu diệt trong còn hơn sống đục” với tấm lòng yêu thương con người Nguyễn Dữ không làm cho sự trong sạch cao đẹp nhất của Vũ Nương phải chịu oan khuất nên phần cuối chuyện đầy ắp những chi tiết hoang đường kì ảo. Sau mẩu chuyện của Phan Lang, Trương Sinh lập bầy giải oan mang lại vợ. Phụ nữ trở về trong cố rực rõ uy nghi nhưng mà chỉ thấp thoáng trong giây lát rồi biến mất mãi mãi. Vũ Nương mãi thiếu tính quyền sống, quyền hạnh phúc, quyền làm vợ, làm mẹ. Thảm kịch của Vũ Nương cũng chủ yếu là thảm kịch của người thanh nữ xã hội xưa. Bi kịch ấy không chỉ có dừng ở rứa kỉ XVI, XVII, XVIII cơ mà đến vào đầu thế kỷ XIX Nguyễn Du từng viết vào truyện Kiều:

“Đau đớn cố gắng phận đàn bà

Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung”

Với niềm xót thương thâm thúy Nguyễn Dữ lên án mọi thế lực tàn nhẫn chà đánh đấm lên hầu như khát vọng quang minh chính đại của con bạn – của phụ nữ. Ông tố cáo xã hội phong con kiến với rất nhiều hủ tục phi lý, trọng nam khinh nữ, đạo tam tòng bao bất công và hiện thân của chính nó là nhân đồ vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu sinh sống với hủ tục là gia thế đồng may mắn tài lộc án nên Trương Sinh nhỏ nhà hào phú một lúc chi ra trăm lạng vàng để cưới Vũ Nương. Hình như ông còn tố cáo cuộc chiến tranh phi nghĩa đã làm cho phá vỡ vạc hạnh phúc mái ấm gia đình của con người.

Như vậy bằng phương pháp xây dựng truyện hết sức rất dị là sự kết hợp hài hòa giữa nhân tố tự sự, trữ tình với yếu tố thực ảo. Chuyện “Người phụ nữ Nam Xương” của Nguyễn Dữ đem lại cho chúng ta bao ấn tượng tốt đẹp. Truyện ca ngợi Vũ Nương có không hề thiếu phẩm chất tốt đẹp mang ý nghĩa truyền thống nhưng cuộc sống nàng lại là những trang bi lụy đầy nước mắt. Vẻ đẹp mắt số phận của thiếu phụ cũng là vẻ đẹp mắt số phận của người thanh nữ trong làng mạc hội phong loài kiến cũ. Ngày nay chúng ta được sống trong chũm giới công bằng dân chủ, lịch sự người đàn bà là một ít của quả đât họ thừa kế những quyền lợi mà nam giới được hưởng. Vậy bọn họ hãy phát huy hầu hết vẻ đẹp truyền thống lịch sử của người đàn bà xưa và mến thương trước số trời của họ.

Cảm thừa nhận về nhân vật dụng Vũ Nương lớp 9 – bài bác làm 3

“Nghi ngất đầu ghềnh tỏa khói hương

Miếu ai như miếu bà xã chàng Trương”.

Ngàn năm trôi qua, làn sương viếng “miếu bà xã chàng Trương” vẫn muôn đời lan tỏa, vấn vương, như nhớ tiếc như thương mang đến số phận đầy bi kịch của Vũ Nương. Bằng ngòi cây bút đầy trân trọng trong “Chuyện người con gái Nam Xương”, Nguyễn Dữ đã tạc vào lịch sử văn học nước ta hình hình ảnh một người thiếu phụ thời phong kiến, một Vũ Nương, đại diện thay mặt cho nét đẹp hoàn mỹ. Nhưng không mong muốn thay, cuộc sống nàng lại chất chứa số đông trang bi lụy đầy nước mắt.

Tên người vợ là “Vũ Thị Thiết, cô gái quê sống Nam Xương”, đang đẹp bạn lại đẹp nhất nết. Trương Sinh, ông chồng nàng, là 1 trong người thất học lại thêm tính nhiều nghi. Khi đao binh loạn lạc, Trương nên ra trận. Một tuần sau, cô bé sinh đàn ông đầu lòng và một mình chăm sóc mẹ chồng, lo tang ma khi mẹ chồng mất. Giặc tan, phái mạnh Trương về, nghe lời con trẻ mà ngờ vực lòng thủy phổ biến của vợ. Vũ Nương không minh oan được phải đành trẫm mình, nhưng con gái được Linh Phi ở động Rùa cứu vớt giúp. Sau đó, nàng gặp mặt Phan Lang, fan hàng buôn bản đã cứu vãn Linh Phi, nhờ vào Phan Lang gởi hộ lời với nam giới Trương. Trương Sinh ân hận cải, lập bầy giải oan theo lời Vũ Nương. Cô bé hiện lên chạm mặt chồng con rồi lại trở lại động Rùa vày hai tín đồ đã “âm dương đôi đường”. Nhưng lại hình hình ảnh Vũ Nương bên cạnh đó mà còn mãi vấn vương trong thâm tâm người đọc bởi nét xinh hoàn mỹ cũng tương tự số phận oan tạ thế và chết choc đầy bi đát của nàng.

Vũ Nương đó là đại diện cho vẻ đẹp truyền thống lịch sử của người phụ nữ Việt nam giới dưới cơ chế phong kiến. Không phải như Nguyễn Du diễn tả thật tinh tế nét xinh “nghiêng nước nghiêng thành” của Thúy Kiều, Nguyễn Dữ chỉ điểm qua nhẹ nét đẹp của Vũ Nương: “tư dung xuất sắc đẹp”. Tuy nhiên chỉ bởi một đưa ra tiết nhỏ dại ấy, người sáng tác đã phần nào khắc họa được hình ảnh một cô gái có sắc đẹp xinh đẹp. Cũng vì chưng “mến vày dung hạnh” yêu cầu chàng Trương sẽ lấy người vợ làm vợ. Cơ mà chữ “dung” ấy, vẻ đẹp hình thức ấy, không thể nào tỏa sáng ngàn đời như vẻ đẹp vai trung phong hồn nàng. Vũ Nương “vốn con kẻ khó”, tuy vậy rất mực tuân thủ theo đúng “tam tòng tứ đức”, giữ lại trọn lề lối gia phong cùng phẩm hạnh của bao gồm mình. Cụ nên, con gái rất “thùy mị, nết na”. Trong gia đình chồng, nàng luôn “giữ gìn khuôn phép, không để lúc làm sao vợ ck phải cho thất hòa”. Nuốm là, “hạnh”, một trong những tiêu chuẩn chỉnh đánh giá con người, thiếu phụ đã vẹn tròn. Lễ nghĩa, nữ giới cũng thông hiểu, am tường. Mặc dù chẳng buộc phải tiểu thư khuê các, nhỏ nhà quyền quý nhưng lời người vợ nói ra nữ tính như đá quý như ngọc. Ngày tiễn chồng ra trận, đàn bà đã dặn rằng: “Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng mong mỏi đeo được ấn phong hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày về sở hữu theo được nhị chữ bình yên, cố gắng là đầy đủ rồi”. Từng lời, từng chữ đàn bà thốt ra thấm đẫm tình nghĩa vợ ck thủy chung, son sắt, khiến cho “mọi fan đều ứa nhị hàng lệ”. Phận làm cho vợ, ai chẳng muốn phu quân mình được phong chức tước, áo gấm về làng. Còn cô bé thì không. Cô gái chỉ mong ao giản dị và đơn giản rằng đại trượng phu Trương về bên được an toàn để rất có thể sum họp, đoàn viên gia đình, niềm hạnh phúc ấm êm như ngày nào. Nhưng ước muốn của nữ đã không tiến hành được. Bị ck một mực nghi oan, Vũ Nương tìm hầu như lời lẽ để chứng minh sự trong sạch của mình. Người vợ vẫn đoan trang, đúng mực, chỉ dìu dịu giải thích: “Thiếp vốn nhỏ kẻ khó, được lệ thuộc nhà giàu. đoàn viên chưa thỏa tình chăn gối, chia lìa vì động bài toán lửa binh. Cách biệt ba năm giữ lại gìn một tiết. đánh son điểm phấn từng vẫn nguôi lòng. Ngõ liễu tường hoa không hề bén gót. Đâu tất cả sự mất nết hư thân như lời con trai nói. Xin quý ông đừng một mực nghi oan cho thiếp”. Khẩu ca của nàng luôn từ tốn, vơi nhàng, không quá hoa mỹ mà lại chất đựng nghĩa tình. Chỉ qua đông đảo lời thoại, từ bỏ “ngôn” của Vũ Nương đã vướng lại một tuyệt hảo khó phai trong tâm người đọc bởi vì vẻ trường đoản cú tốn, tế nhị của nàng. Và cũng từ gần như câu nói ấy, chúng ta cảm nhận ra sự quyết tử vô bờ của nữ giới vì ck con, gia đình. Khi ông xã ra trận, cả giang san nhà ông chồng trĩu nặng trên song vai nhỏ guộc, mỏng mảnh manh của nàng. Thiếu phụ phải sinh con một mình giữa nỗi cô đơn lạnh lẽo, thiếu thốn sự vỗ về, an ủi của fan chồng. Thật là 1 trong những thử thách quá khó khăn với một người thiếu phụ chân yếu hèn tay mềm. Nhưng người vợ vẫn thừa qua tất cả, một mình vò võ nuôi bé khôn lớn, đợi ông xã về. Không những thế, nữ giới còn hết lòng quan tâm cho bà mẹ chồng bé nặng: “Nàng rất là thuốc thang, lễ bái thần phật với lấy lời ngọt ngào láu lỉnh khuyên lơn”. Thời xưa, quan hệ nam nữ mẹ ông chồng – nữ dâu ngoài ra chưa bao giờ êm đẹp nhất và cất đầy phần đông định loài kiến khắt khe.

“Mẹ anh nghiệt lắm anh ơi

Biết rằng giành được ở đời với nhau

Hay là vào trước ra sau

Cho rất lòng thiếp, đến đau lòng chàng”.

Xem thêm: Top 5 Phần Mềm Chèn Chữ Vào Video Đơn Giản Nhất 2021

Nhưng nàng đã thương yêu mẹ ck như chính bố mẹ ruột của mình. Mọi câu hỏi trong nhà đầy đủ được nàng chăm sóc chu tất. Và lời trăn trối ở đầu cuối của mẹ ông chồng như một lời dìm xét, đánh giá, một phần thưởng xứng đáng với đầy đủ công lao và sự hy sinh cao niên của nữ vì gia đình nhà chồng: “Xanh cơ quyết chẳng phụ con cũng như con vẫn chẳng phụ mẹ”. Tác giả đã một lần nữa nhắc lại: “Nàng hết lời mến xót, phàm việc ma chay tế lễ, tính liệu như với cha mẹ đẻ mình”, như đánh đậm tình thương yêu của nàng đối với mẹ chồng. Vũ Nương là 1 trong những nàng dâu đảm đang, thảo nhân hậu trong mắt toàn bộ mọi người. Vậy là cả “công – dung – ngôn – hạnh” phái nữ đều vẹn toàn. Nàng đó là đỉnh cao của sự hoàn mỹ về cả vẻ đẹp vẻ ngoài lẫn trung khu hồn của người đàn bà Việt nam xưa dưới cơ chế phong kiến. Song, số phận chẳng hề mỉm mỉm cười với nàng.