Hình Ảnh Người Phụ Nữ Trong Bài Thơ Tự Tình

     

Hồ Xuân Hương là công ty thơ nữ tiêu biểu của văn học trung đại Việt Nam. Trong những tác phẩm của mình, bà hướng ngòi cây viết đến cuộc sống với số phận của những người phụ nữ trong xóm hội xưa. Tự tình là bài bác thơ như vậy, dựa vào những hiểu biết của mình về bài bác thơ, anh chị hãy trình bày cảm nhận về hình ảnh người phụ nữ Việt nam giới qua bài bác thơ Tự tình của Hồ Xuân Hương.

Bạn đang xem: Hình ảnh người phụ nữ trong bài thơ tự tình

I. Dàn ý bỏ ra tiết cho đề hình ảnh người phụ nữ Việt phái mạnh qua tự tình

1. Mở bài

Dẫn dắt vào đề:Tự tình là bài xích thơ đặc sắc của Hồ Xuân Hương viết về thân phận bất hạnh, tơ duyên dang dở của chủ yếu bản thân nữ sĩ. Qua những loại tâm sự của đơn vị thơ về cuộc đời, số phận đã gợi mở mang đến người đọc rất nhiều suy ngẫm về thân phận của những người phụ nữ Việt phái nam trong xã hội phong kiến xưa.


2. Thân bài

–Bài thơ Tự tình II được viết bằng văn pháp trữ tình vừa sâu lắng vừa mãnh liệt, kết hợp với thể thơ thất ngôn chén bát cú đã có tác dụng nổi bật lên cảnh ngộ cùng thân phận hẩm hiu của nhân vật trữ tình.

–Người phụ nữ tron làng mạc hội xưa thường phải gánh chịu những bất công, định kiến nghiệt té của xã hội, Hồ Xuân Hương một người phụ nữ thông minh, sắc sảo cũng ko thể thoát khỏi vòng quay nghiệt bửa ấy.

+Hình ảnh của nhân vật trữ tình hiện lên trong không khí đêm khuya vắng lặng với nỗi xót xa, bẽ bàng đến tột cùng

+“Đêm khuya” là khoảng thời gian đặc biệt, khi bạn vật ngập trong bóng đêm, mọi hoạt động ban ngày dừng lại cũng là cơ hội những chổ chính giữa tư sâu lắng, những trăn trở thêm khắc khoải nhất.

+Âm thanh tiếng trống canh làm xáo động thêm những chổ chính giữa tư của người phụ nữ.

+Động từ “trơ” được đảo lên đầu câu để làm nổi bật dòng nhỏ bé, bạc bẽo của thân phận bất hạnh, tơ duyên dở dang của nữ sĩ.

–Trong sự bất công của số phận, dở dang của hạnh phúc, nữ sĩ Hồ Xuân Hương cũng như rất nhiều người phụ nữ trong xã hội phong kiến ko thể giãi bày, tỏ tường thuộc ai mà lại phải đơn độc đối diện với nỗi đau của riêng biệt mình.

+Hồ Xuân Hương đã mượn đến rượu để quên đi thực tại nhưng càng uống càng tỉnh, càng uống càng thấm thía về nỗi đau, sự dở dang của bản thân.


+ Hình ảnh vầng trăng khuyết chưa tròn gồm thể là sự đồng cảm của thiên nhiên với trung khu trạng của nhỏ người

+Hồ Xuân Hương không chỉ ý thức đượ về nỗi đau, sự lỡ xóm của số phận ngoài ra ý thức được về hạnh phúc và tình duyên thuộc với đó là sự phản kháng đến mãnh liệt.

+Mượn hình ảnh của rêu, đá cùng những động từ mạnh giàu sức gợi “xiên ngang”, “đâm toạc” đã thể hiện sự bất bình, khát khao vùng lên vượt thoát khỏi sự ràng buộc của số phận, xiềng xích của làng mạc hội phong kiến.

–Người phụ nữ Việt phái mạnh trong làng hội xưa phải chịu những bất công của định kiến, buộc trở thành nạn nhân của xóm hội với bao tủi cực, cay đắng.

Xem thêm: Những Bài Văn Ngắn Về Ngày 20 Tháng 11 Ở Trường Em Lớp 3, Please Wait

–> Hình tượng người phụ nữ trong Tự tình gồm lẽ chưa cho thấy hết được sự bất công, ngang trái của thân phận người phụ nữ xưa nhưng cũng dã sở hữu đến bao day dứt, xót xa cho người đọc.

3. Kết bài

Qua hình ảnh người phụ nữ vào Tự tình của Hồ Xuân Hương, ta đã thấy được hình ảnh, số phận chân thực nhất của những người phụ nữ trong buôn bản hội xưa.

II. Bài bác tham khảo mang lại đề cảm nhận về hình ảnh người phụ nữ qua bài thơ Tự tình

Tự tình là bài bác thơ đặc sắc của Hồ Xuân Hương viết về thân phận bất hạnh, tình duyên dang dở của chính bản thân nữ sĩ. Tuy nhiên, qua những mẫu tâm sự của nhà thơ về cuộc đời, số phận đã gợi mở mang lại người đọc rất nhiều suy ngẫm về thân phận của những người phụ nữ Việt phái nam trong buôn bản hội phong kiến xưa.

Bài thơ Tự tình II được viết bằng bút pháp trữ tình vừa sâu lắng vừa mãnh liệt, kết hợp với thể thơ thất ngôn chén bát cú đã làm nổi bật lên cảnh ngộ và thân phận hẩm hiu của nhân vật trữ tình. Người phụ nữ tron xóm hội xưa thường phải gánh chịu những bất công, định kiến nghiệt ngã của buôn bản hội, Hồ Xuân Hương một người phụ nữ thông minh, sắc sảo cũng ko thể thoát khỏi vòng xoay nghiệt bửa ấy.

Hình ảnh của nhân vật trữ tình hiện lên trong không khí đêm khuya vắng lặng với nỗi xót xa, bẽ bàng đến tột cùng:


“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn

Trơ loại hồng nhan với nước non”

*
Hình ảnh người phụ nữ Việt nam qua bài thơ Tự tình của Hồ Xuân Hương

“Đêm khuya” là khoảng thời gian đặc biệt, lúc bạn vật chìm trong bóng đêm, mọi hoạt động buổi ngày dừng lại cũng là cơ hội những trọng tâm tư sâu lắng, những trăn trở thêm khắc khoải nhất. Trong không gian đêm khuya tịch mịch ấy, hình ảnh người phụ nữ hiện lên với chất chồng suy tư, những nỗi niềm thầm kín đáo nhưng ko thể bày tỏ thuộc ai. Tiếng trống canh dồn báo hiệu từng bước đi của thời gian, lạ lùng thay âm thanh tiếng trống không khiến cho bức tranh đêm khuya bớt tịch mịch nhưng càng có tác dụng cho không gian thêm vắng lặng, bạt ngàn đến khắc khoải. Âm thanh tiếng trống canh có tác dụng xáo động thêm những chổ chính giữa tư của người phụ nữ.

Động từ “trơ” được đảo lên đầu câu để làm nổi bật chiếc nhỏ bé, bạc bẽo của thân phận bất hạnh, tình duyên dở dang của nữ sĩ. Hồng nhan chỉ vẻ đẹp của người phụ nữ nhưng lúc đặt vào mối quan hệ với nước non lại gợi ấn tượng về sự nhỏ bé của thân phận hẩm hiu, tơ duyên bạc bẽo của người khác hồng nhan bạc mệnh.

“Chén rượu hương đưa say lại tỉnh

Vầng trăng xế bóng khuyết chưa tròn”

Trong sự bất công của số phận, dở dang của hạnh phúc, nữ sĩ Hồ Xuân Hương cũng như rất nhiều người phụ nữ trong buôn bản hội phong kiến ko thể giãi bày, tỏ tường thuộc ai mà lại phải đơn độc đối diện với nỗi đau của riêng mình. Ở đây Hồ Xuân Hương đã mượn đến rượu để quên đi thực tại nhưng càng uống càng tỉnh, càng uống càng thấm thía về nỗi đau, sự dở dang của bản thân. Hình ảnh vầng trăng khuyết chưa tròn có thể là sự đồng cảm của thiên nhiên với trọng điểm trạng của nhỏ người như Nguyễn Du từng viết “Cảnh làm sao cảnh chẳng đeo sầu/ Người buồn cảnh bao gồm vui đâu bao giờ”, cũng có thể đây là hình ảnh ẩn dụ mang đến tình duyên lỡ làng, không trọn vẹn của nữ sĩ.

“Xiên ngang mặt đất rêu từng đám

Đâm toạc chân mây đá mấy hòn”


Hồ Xuân Hương ko chỉ ý thức đượ về nỗi đau, sự lỡ xã của số phận hơn nữa ý thức được về hạnh phúc với tình duyên thuộc với đó là sự phản kháng đến mãnh liệt. Mượn hình ảnh của rêu, đá thuộc những động từ mạnh giàu sức gợi “xiên ngang”, “đâm toạc” đã thể hiện sự bất bình, khát khao vực dậy vượt thoát khỏi sự ràng buộc của số phận, xiềng xích của làng hội phong kiến. Mặc dù nhiên, mặc dù có khát khao như thế như thế nào thì người phụ nữ cũng không thể bay khỏi thực trạng bất công ấy mà đành chấp nhận trong sự nghêu ngán, mệt mỏi:

“Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại

Mảnh tình san sẻ tí nhỏ con”

Nếu ngày xuân của đất trời đi rồi sẽ trở lại theo quy luật của đất trời mang đến sự hứng khởi cho nhỏ người nhưng tuổi xuân của nhỏ người một khi đã trôi đi sẽ không bao giờ xoay lại. Số phận bạc bẽo, hẩm hiu của số phận, tình duyên thuộc hạnh phúc không thể trọn vẹn khiến đến mỗi tuổi xuân qua đi lại càng tạo nên nỗi đau của con người khắc khoải, da diết hơn. Tình duyên vốn muốn manh, nhỏ bé xíu “mảnh tình” nhưng cũng không thể trọn vẹn nhưng phải san sẻ để trở cần nhỏ bé nhỏ đến đáng thương, tội nghiệp.

Người phụ nữ Việt phái nam trong làng hội xưa phải chịu những bất công của định kiến, buộc trở thành nạn nhân của làng hội với bao tủi cực, cay đắng. Hình tượng người phụ nữ trong Tự tình bao gồm lẽ chưa đến thấy hết được sự bất công, ngang trái của thân phận người phụ nữ xưa nhưng cũng dã mang đến bao day dứt, xót xa mang đến người đọc. Họ là những người phụ nữ bình thường, bao gồm khát khao hạnh phúc đầy thiết yếu đáng nhưng cho dù khát cầu cả cuộc đời nhưng vẫn ko thể làm đầy đến tình duyên dang dở.

Không chỉ ý thức về thân phận bẽ mọn, tình trạng đơn độc cùng tình duyên dang dở, hạnh phúc muốn manh nhưng hình tượng người phụ nữ trong bài thơ còn thể hiện sự phản chống đầy táo khuyết bạo, mạnh mẽ để vượt thoát khỏi xiềng xích của số phận.

Xem thêm: Gọi Em Bằng Tên Anh Ebook - Gọi Em Bằng Tên Anh Tải Về Miễn Phí Cuốn Sách

Như vậy, qua hình ảnh người phụ nữ trong Tự tình của Hồ Xuân Hương, ta đã thấy được hình ảnh, số phận chân thực nhất của những người phụ nữ trong buôn bản hội xưa.