Soạn văn bài chiến thắng mtao mxây

     

Đoạn trích "Chiến win Mtao Mxây" là giữa những đoạn trông rất nổi bật nhất của sử thi Đăm Săn. Chính vì vậy, học sinh sẽ được mày mò nội dung đoạn trích này trong công tác Ngữ Văn lớp 10.

Bạn đang xem: Soạn văn bài chiến thắng mtao mxây

Dưới đây là tài liệu Soạn văn 10: chiến thắng Mtao Mxây, mời độc giả cùng tham khảo để hiểu rõ hơn ngôn từ tác phẩm này.


Soạn văn 10: thành công Mtao Mxây

Soạn văn thành công Mtao Mxây đưa ra tiếtSoạn văn chiến thắng Mtao Mxây ngăn nắp

Soạn văn chiến thắng Mtao Mxây bỏ ra tiết

I. Thể loại

- Sử thi giỏi trường ca là thuật ngữ văn học dùng để làm chỉ những tác phẩm theo thể từ sự, tất cả nội dung hàm chứa những bức tranh rộng và hoàn chỉnh về đời sống quần chúng. # với nhân đồ vật trung vai trung phong là phần đa anh hùng, dũng sĩ thay mặt cho một quả đât nào đó.


- những dân tộc thiểu số việt nam hiện còn duy trì được một kho tàng sử thi dân gian trang bị sộ, có giá trị.

- gồm hai loại sử thi là:

Sử thi thần thoại: Đẻ đất đẻ nước (Mường), Ẳm ệt luông (Thái), Cây nêu thần (Mnông)... Kể về sự hình thành trái đất và sự thành lập và hoạt động của muôn loài, sự hình thành những dân tộc và các vùng cư trú cổ điển của họ.

Sử thi anh hùng như Đăm Săn, Đăm Di, Xinh Nhã (Ê-đê), Đăm Noi (Ba-na)... Kể về cuộc sống và sự nghiệp của những tù trưởng anh hùng.

II. Tác phẩm

1. Cha cục

Gồm 3 phần:

- Phần 1. Từ trên đầu đến “cắt đầu Mtao Mxây mang bêu ngoài đường”: trận chiến của nhị tù trưởng.

- Phần 2. Tiếp theo đến “Họ đến kho bãi ngoài làng, rồi vào làng”: Đăm Săn cùng quân lính trở về.

- Phần 3. Còn lại. Cảnh ăn uống mừng chiến thắng.

2. Bắt tắt

Mtao Mxây ghen tuông ghét bởi Đăm Săn có vk đẹp bắt buộc quyết trung khu bắt Hơ Nhị. Hắn điều tra thông tin, lúc biết được Đăm Săn đi vắng tanh liền giả trang thành khách mang đến nhà Đăm Săn, lúc trở về nghĩ ra vì sao là để quên nhỏ dao với bảo Hơ Nhị với hộ ra phía bên ngoài để bắt cóc nàng. Nghe tin bà xã mình bị bắt, Đăm Săn tức tốc trở về, rước quan mang lại đánh Mtao Mxây để cứu vợ. Một trận chiến dữ dội diễn ra. Rút bài học từ tên Mtao Grư, Mtao Mxây mặc áo gần kề cẩn thận, cầm cố khiên phòng thủ, không chịu đựng giao chiến. Chỉ khi Đăm Săn dọa phá nhà, hắn mới dám ra giao chiến.


Mtao Mxây yếu đuối ớt, nhát cỏi còn Đăm Săn thì dũng mạnh mẽ, tài năng khiến người nào cũng nể sợ. Mtao Mxây thấp thỏm bỏ chạy thì bị mũi lao chui vào đùi, vào bụng nhưng vị hắn khoác áo giáo yêu cầu không sao. Trận đánh diễn ra ko phân win thua. Đăm Săn căng thẳng mệt mỏi mơ màng thì thấy ông trời bày cách hủy diệt kẻ ác. Nam nhi liền có tác dụng theo. Đăm Săn lấy chày mòn ném trúng vành tai Mtao Mxây. Áo gần cạnh rơi ra với ngay chớp nhoáng Đăm Săn chấm dứt cuộc đời của quân thù nhanh chóng. Tù nhân trưởng Mtao Mxây mong xin Đăm Săn tha mạng. Dẫu vậy Đăm Săn kiên quyết phải trừng trị kẻ ác - kẻ đã cướp vk người khác một phương pháp hèn hạ. Chàng thành công vẻ vang khét tiếng nổi đình nổi đám.

III. Đọc - gọi văn bản

1. Cuộc chiến của nhị tù trưởng

a. Nguyên nhân của cuộc chiến

Đăm Săn khiêu chiến cùng với Mtao Mxây bởi Mtao Mxây sẽ cướp bà xã của điều này chứng minh Đăm săn là bạn trọng danh dự cá nhân, cộng đồng; gắn thêm bó với niềm hạnh phúc gia đình; cỗ tộc.

b. Cuộc chiến giữa nhị tù trưởng

* cách biểu hiện của Đăm Săn và Mtao Mxây trước khi bắt đầu trận chiến:

- Đăm Săn là người khiêu chiến: “Ta thách công ty ngươi đọ dao cùng với ta đấy”, “ta đã lấy loại sàn hiên của nhà người ta té đôi”, “lấy mong thang…ta chẻ ra kéo lửa”, “ta hun chiếc nhà ở trong nhà ngươi”.


=> Thông minh, trường đoản cú tin, đường hoàng, khả năng và gồm khí phách.

- Mtao Mxây: “tay ta vẫn đang còn bận ôm vk hai chúng ta”, “ta hại ngươi đâm ta lúc ta vẫn đi lắm”.

=> Dữ tợn cơ mà sợ sệt, hèn nhát, do dự trước kẻ thù.

* cuộc chiến giữa Đăm Săn với Mtao Mxây:

- Hiệp đấu thứ nhất:

Mtao Mxây: Múa khiên như trò chơi, khiên kêu lạch xạch như quả mướp khô, chạy cách cao cách thấp, chạy hết từ bến bãi tây sang kho bãi đông, từ bỏ xem mình là tướng tá quen tấn công trăm trận, quen thuộc xéo nát khu đất đai trần gian => Mtao Mxây hèn cỏi nhưng huênh hoang, mặc lác.Đăm Săn: thách Mtao Mxây múa khiên trước, lúc Mtao Mxây múa khiên Đăm Săn không thể nhúc nhích. Thời điểm Đăm Săn múa “Một lần xốc tới, đàn ông vượt qua đồi tranh. Một đợt xốc tới nữa con trai vượt qua đồi lồ ô. Chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.” => Bình tĩnh, thản nhiên, kĩ năng và bản lĩnh.

- Hiệp đấu thiết bị hai: Đăm Săn đớp được miếng trầu cơ mà Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng mang đến hắn, sức đại trượng phu như tạo thêm gấp bội, múa khiên càng mạnh, càng nhanh, càng đẹp, “chàng múa trên cao, gió như bão. Nam nhi múa dưới thấp, gió như lốc…”. Đăm Săn xua đuổi theo Mtao Mxây trúng nhưng mà không thủng đầu. Miếng trầu là phần thưởng đến Đăm Săn, là sức khỏe của cả cộng đồng, là tấm lòng thủy phổ biến của vợ. => Đăm Săn là người có sức mạnh phi thường với tài năng.

- Hiệp đấu trang bị ba: nhờ vào Trời mách nhau kế, Đăm Săn xua theo và đánh chiến thắng được Mtao Mxây. Ông Trời là hình ảnh tượng trưng cho công lý, sức mạnh trí tuệ của đấng về tối cao, sự thiên vị cụ thể đối cùng với Đăm Săn và là lời khẳng định chính nghĩa trực thuộc về chàng. Đồng thời, chi tiết ông Trời còn thể hiện quan hệ gần gũi, gắn bó mật thiết thân con người với thần linh.


=> cùng với lối mô tả tuy vậy hành, ngôn ngữ trang trọng, giàu hình ảnh; văn pháp phóng đại… đã giúp chúng ta thấy Đăm Săn hơn hẳn Mtao Mxây lẫn cả về tài năng, sức lực, phong độ, phẩm chất. Sự thành công của Đăm Săn làm nổi bật hình ảnh, tầm dáng của người hero sử thi Đăm Săn.

2. Đăm Săn cùng nô lệ trở về

- Cuộc đối thoại giữa Đăm Săn với nô lệ: Đăm Săn và quân lính đã đối đáp cùng nhau b lần và những lần ấy đều sở hữu sự khác nhau. Qua đó, trình bày lòng quí phục, sự tận hưởng ứng tuyệt vời và hoàn hảo nhất và lòng trung thành với chủ của rất nhiều người dành riêng cho Đăm Săn.

- Ý nghĩa cảnh Đăm Săn và bầy tớ trở về:

Sự thống tuyệt nhất cao độ giữa quyền lợi, mong ước của cá nhân nhân vật với quyền lợi, khát khao của bè phái cộng đồng.Thể hiện tại lòng yêu thương mến, cảm phục của toàn thể cộng đồng đối với những người anh hùng. Đó chính là ý chí thống độc nhất vô nhị của toàn thể cộng đồng Ê-đê.

⇒ Sự thương yêu và cảm tình mến phục của nhân dân dành cho tất cả những người anh hùng

3. Cảnh ăn mừng chiến thắng

- Lời chỉ định mở tiệc: Sự từ bỏ hào, tự tin vì sức khỏe và sự giàu có của thị tộc mình.

- chỉ định đánh những cồng chiêng: biểu thị niềm vui thắng lợi và sự nhiều có, sung túc, trang trọng cùng vẻ rất đẹp tinh thần, vật chất của tù nhân trưởng và của cả thị tộc.

- quang đãng cảnh công ty Đăm Săn: mở tiệc to, khách hàng đông nghịt, tôi tớ chật ních cả nhà. Người sáng tác dân gian sử dụng nghệ thuật phóng đại, qua đó thể hiện nay sự tự hào về một cỗ tộc giàu mạnh mẽ và sự đồng tâm, thống nhất của tất cả cộng đồng.

- Hình hình ảnh Đăm Săn: nằm trong võng, tóc thả trên, uống chần chừ say, ăn uống không biết no, nói chuyện không biết chán, đôi mắt long lanh, bắp chuối to bởi xà ngang…

=> Hình ảnh Đăm Săn thay đổi trung trọng điểm của bức tranh hùng hổ về cảnh chiến thắng. Hình hình ảnh Đăm Săn hiện tại lên đẹp nhất một cách dạn dĩ mẽ, oai hùng, có sự khổng lồ cả về hình thể, dáng vóc lẫn chiến công. Qua đó cho biết cái nhìn đầy ngưỡng mộ, quí phục, từ bỏ hào của quần chúng. # với người nhân vật của cùng đồng.

IV. Tổng kết

- Nội dung: Đoạn trích “Chiến win Mtao Mxây” đã khắc họa hình hình ảnh Đăm Săn - một con người trọng danh dự, đính bó với hạnh phúc mái ấm gia đình và tha thiết với cuộc sống bình yên, phồn vinh của thị tộc.

Xem thêm: Chỉ Giải Quyết Sang Tên Xe Không Chính Chủ Có Sang Tên Được Không Giấy Tờ


- Nghệ thuật: ngôn ngữ trang trọng, nhiều hình ảnh, nhịp điệu với phép đối chiếu và phóng đại.

Soạn văn chiến thắng Mtao Mxây ngắn gọn

I. Trả lời câu hỏi

Câu 1. Hãy bắt tắt cốt truyện trận tiến công để so sánh kỹ năng và phẩm hóa học của nhị tù trưởng.

* Diễn biến:

- Hiệp đấu sản phẩm nhất:

Mtao Mxây: Múa khiên như trò chơi, khiên kêu lạch xạch như quả mướp khô, chạy cách cao bước thấp, chạy không còn từ kho bãi tây sang bãi đông, tự xem mình là tướng tá quen tiến công trăm trận, quen xéo nát khu đất đai trần giới => Mtao Mxây hèn cỏi nhưng lại huênh hoang, mặc lác.Đăm Săn: thách Mtao Mxây múa khiên trước, thời gian Mtao Mxây múa khiên Đăm Săn không hề nhúc nhích. Thời gian Đăm Săn múa “Một lần xốc tới, quý ông vượt qua đồi tranh. Một lượt xốc cho tới nữa phái mạnh vượt qua đồi lồ ô. Chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.” => Bình tĩnh, thản nhiên, năng lực và bạn dạng lĩnh.

- Hiệp đấu vật dụng hai: Đăm Săn ngoạm được miếng trầu mà lại Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng mang lại hắn, sức quý ông như tăng lên gấp bội, múa khiên càng mạnh, càng nhanh, càng đẹp, “chàng múa trên cao, gió như bão. Nam giới múa bên dưới thấp, gió như lốc…”. Đăm Săn xua theo Mtao Mxây trúng tuy nhiên không thủng đầu. Miếng trầu là phần thưởng mang đến Đăm Săn, là sức mạnh của cả cùng đồng, là tấm lòng thủy chung của vợ. => Đăm Săn là người có sức mạnh phi thường và tài năng.

- Hiệp đấu vật dụng ba: dựa vào Trời méc nhau kế, Đăm Săn xua đuổi theo cùng đánh chiến hạ được Mtao Mxây. Ông Trời là hình ảnh tượng trưng mang lại công lý, sức khỏe trí tuệ của đấng về tối cao, sự thiên vị cụ thể đối cùng với Đăm Săn cùng là lời xác định chính nghĩa thuộc về chàng. Đồng thời, cụ thể ông Trời còn thể hiện mối quan hệ gần gũi, gắn bó mật thiết giữa con bạn với thần linh.

* So sánh:

- cùng với lối mô tả song hành, ngôn ngữ trang trọng, nhiều hình ảnh; bút pháp phóng đại… vẫn giúp họ thấy Đăm Săn hơn hẳn Mtao Mxây bao gồm cả tài năng, mức độ lực, phong độ, phẩm chất.

- Sự thắng lợi của Đăm Săn làm nổi bật hình ảnh, tầm vóc của người anh hùng sử thi Đăm Săn.

Câu 2. Phân tích những câu nói và hành vi của đông đảo dân làng đối với việc thắng thua của hai tù trưởng để chỉ ra thể hiện thái độ tình cảm của cộng đồng Ê đê đối với mục đích của trận đánh nói chung, đối với người anh hùng sử thi nói riêng.

- Đối với Mtao Mxây: sau thời điểm vị tù đọng trưởng của chính mình thất bại, đông đảo bầy tớ đều bị thuyết phục với đi theo vị tội nhân trưởng khác năng lực hơn, trẻ khỏe hơn.

=> thể hiện thái độ của họ minh chứng ước mơ về một xã hội lớn mạnh, đã có được một người lãnh đạo dũng cảm, tài ba.

- Đối với Đăm Săn: Dân xóm mừng rỡ đón nhận vị tù trưởng của bản thân trở về. Họ chuyển vận sửa soạn tấp nập, tiếp đón những người dân new đến bởi sự đón nhận niềm nở, thành tâm và hòa hợp.


=> thái độ của họ minh chứng sự bao dung tương tự như mong muốn rất có thể xây dựng xã hội của mình ngày càng vững mạnh hơn.

Câu 3. Phần cuối đoạn trích chú ý nhiều đến việc diễn đạt cảnh chết người hay cảnh nạp năng lượng mừng chiến thắng? Hãy phân tích ý nghĩa sâu sắc của sự chọn lựa ấy để triển khai rõ thái độ, quan điểm nhận của người sáng tác về ý nghĩa thời đại của trận chiến tranh cỗ tộc về dáng vóc lịch sử của người hero trong sự cải cách và phát triển của cộng đồng.

- Phần cuối miêu tả cảnh nạp năng lượng mừng chiến thắng.

- Phân tích:

Cuộc chiến xong trong sự thành công của Đăm Săn. Quý ông đưa ra đầy đủ lời lẽ thuyết phục bầy tớ đi theo mình và nhận ra sự đồng thuận của họ. Bầu không khí của buổi tiệc diễn ra vô thuộc náo nhiệt, sôi động.Cuộc chiến tranh giữa nhì tù trưởng không giam cầm sự cải cách và phát triển của xã hội người Ê-đê. Đồng thời giúp cho những tập thích hợp lại hầu như tập thể đơn nhất thành một xã hội lớn bạo phổi hơn.Ca ngợi sức khỏe của người hero Đăm Săn nhằm xác minh chỉ gồm có con tín đồ như vậy bắt đầu đủ sức để thống lĩnh, phát hành và cải tiến và phát triển một xã hội trở nên lớn mạnh.

Câu 4. Hãy phân tích cực hiếm miêu tả, biểu cảm của câu văn có dùng lối so sánh, thổi phồng khi diễn đạt nhân vật, khung cảnh ra mắt sự việc.

- so sánh kiểu tương đồng: chàng múa trên cao, gió như bão; đại trượng phu múa bên dưới thấp, gió như lốc; đoàn người đông như bè lũ cà tong, quánh như bè đảng thiêu thân, ùn ùn như kiến như mối…

- đối chiếu kiểu tăng cấp: Đăm Săn múa khiên.

- đối chiếu kiểu tương phản: cảnh múa khiên của Đăm Săn với Mtao Mxây.

=> mọi câu văn so sánh cho thấy được sức khỏe của người anh hùng Đăm Săn. Đó là sức mạnh thay mặt cho cộng đồng.

II. Luyện tập

Theo anh (chị), mục đích của thần linh (Ông Trời) với vai trò của con fan đối với trận chiến đấu và thắng lợi của Đăm Săn được thể hiện ra làm sao ?

- Sự mở ra của ông trời minh chứng thời kì ấy, con fan và thần linh tất cả sự lắp bó mật thiết với nhau.

- bài toán ông trời hiện lên hỗ trợ cho Đăm Săn - người nhân vật đại diện cho bao gồm nghĩa, biểu thị ước mơ công bằng, tương tự như khát vọng mẫu thiện chiến thắng cái ác.

Xem thêm: Game Giết Thời Gian Mùa Lễ Hội, Trò Chơi Giết Thời Gian Mùa Lễ Hội

- tuy nhiên, ông trời cũng chỉ chỉ dẫn lời khuyên chứ cũng không hẳn là fan quyết định cục bộ đến sự thành bại của cuộc chiến. Điều đó xác minh rằng sức khỏe của thần linh chỉ là bổ trợ cho nhỏ người, phiên bản thân sức khỏe của con người mới ra quyết định tất cả.